励志的句子的编辑为您准备了“小猪教室观后感”的相关内容，您是否想了解作品的观后感写作方法？优秀的影视作品能带给我们很多收获，我们可以将在作品中领悟到的道理写成观后感。所谓观后感，就是通过观看作品后的感受和思考，可以借此写作。希望这些参考资料能给您带来灵感，让您变得更优秀！
小猪教室观后感 篇1
构建宽容合作式的师生对话关系
1 影片简介和总感受
《小猪教室》源于六年级2班的班主任星老师设计了一节独特的“生命教育”，要同学们在校园里饲养p酱。而且要求等到p酱长大后，杀掉吃了它。他试图通过让学生养大一只小猪来体会到生命的短暂和宝贵，领悟生命存在的意义，深刻的体验大自然的真理，生活的真谛，并能真心对生者尊重，珍惜来之不易的食物，学会爱和感恩。
几个月后，老师和同学们很好地照顾了p酱。它已成为全班的好朋友。随着孩子们毕业的日子也一天天逼近。“吃，还是不吃”成了一个两难的选择。
最让我印象深刻的是孩子们之间的简单辩论。在他们的演讲中，我能感觉到孩子们思考得越来越深入，回答得越来越直接，越来越精辟，对生活的理解也越来越深刻。在民主自由辩论的争个过程中，老师总是一言不发，认真听取大家的意见，强调每个人都要尊重对方的意见，讲得尊重。对于六年级二班的孩子来说，最后的选择是痛苦的。
但多年后回首往事，哪个孩子不会觉得这是一段永远值得回味的岁月，多么难忘的“生命教育”！
夸美纽斯曾在《大教学论》开篇就宣称：“我们敢于应许一种大教学论 ,就是一种把一切事物教给一切人类的全部艺术 ,这是一种教起来准有把握 ,因而准有结果的艺术，并且它又是一种教起来使人感到愉快的艺术 ,就是它不会使教员感到烦恼 ,或使学生感到厌恶,它能使教员和学生得到最大的快乐。”我从影片观出了日本新型宽容合作式的师生对话关系,师生平等对话、共同**、互尊互爱，星老师让学生自己去经历、感受、学会关爱、学会感动。
师生平等对话是思想的交流和碰撞，但不存在思想的硬灌输。在讨论吃与不吃p酱的过程中，学生可以充分发展自己的思想，感受自己的尊严、独特的生存价值和精神成长。师生共同**，相互合作。
即使星老师最后投出了自己最后一票，但这也是他们共同举行了2次投票，如何处理p酱之后，学生选择让老师投的票，他们尊重交流。在饲养小猪上，师生合作，共同努力，星老师放下教师架子，置身学生中，观察学生饲养小猪情况，在风雨中与同学们一起修复猪窝，把p酱暂时安置家中，整个互动拉近了师生关系。此外，星老师还尝试了这种回归生活的新教学模式，这无疑使教育回归自然。师生关系是师生对话的基础。
2 启示:构建宽容式的师生对话关系
师生关系是指教育过程中师生之间的相互关系，包括师生的地位、角色和态度。传统的师生关系是以赫尔巴特为代表的教师中心论和以杜威为代表的儿童中心论。无论是教师主导说,还是学生主体说, 抑或师生双主体说等,都是从二元对立的思维模式来分析师生关系的, 割裂了师生之间的真实关系,导致师生关系中主体与客体的分离与对立。
21世纪倡导的民主意识和民主精神提醒我们，新型的师生关系应是宽容的、合作的、平等对话的，理论来自与哈贝马斯的“对话”理论。在对话中，教师不仅是在进行教育，更是在根本上生活；学生参与对话不仅实知识的增长，更是精神的拓展。为了建立这种新的师生对话关系，我们可以从这部电影中得到一些启发：
2.1 教师要有正确的“学生观”
首先，教师要明确学生是具有主动性和自觉性的人。他们有自己的情感、认知、情感和个性，完全是活生生的主体。其次，要明确学生是需要培养的不成熟个体。他们需要教师对其情感、情感、人格等方面的尊重和理解，需要教师的引导和帮助。
2.2教师形成正确的自我角色认知
一方面，教师要明确自己的角色，理解自己是学生学习的合作者、帮助者和促进者，理解自己是与学生相互交流、与学生共建共享知识和情感的平等对话者。另一方面，也要帮助学生形成正确的自我角色认知，明确自己是与教师共同参与教学活动的主体，能够在学习中发挥应有的主动性。
2.3 教师密切与学生的交往
从时间和空间的交度看，师生交往的时间、空间和范围越大，越有利于师生之间的交往、沟通和理解，越有利于师生关系的建立。因此，为了提高与学生的交流频率，教师应该
要发挥主动性，并掌握交往的技能和技巧，与学生进行更多的双向交往和多向交往。
2.4 教师尝试运用新的教学模式
在师生共同参与的教学过程中，不同的教学模式意味着师生在教学活动中具有不同的地位和作用，从而形成不同类型的师生关系。教师尝试运用新的有助于师生之间合作与对话的教学模式，对新的师生关系的构建是很有必要的。
3 反思:重塑中国的师生关系
新课程标准提出 “以学生发展为本”，其基本目的就是要求教师把学习的空间和时间还给学生 ,让学生主动参与数学活动的全过程,充分施展自己的创新才智,使学生从中体会到参与之乐,思维之趣,成功之悦。为了实现这一目标,我们要重塑师生关系模式,在学习中激发学生的 “主角”意识,创设良好的教育教学环境机制。在构建宽容合作的师生对话关系时，除了参与其中的教师和学生要作出努力外，作为管理层次的学校组织也要给予相应的辅助与支持，给予教师充分的自由和主动性，而不是害怕影响教学效率和学校升学业绩而一味地限制教师于严格规定的课堂讲授的框架之中，甚至反对教师与学生之间的合作与对话。
小猪教室观后感 篇2
“小猪教室”这个略有幽默的影片名，带给了我们无限的'遐想。许多观众就是因这两个平凡词组成的不平凡的影片名而被吸引的。
这个 故事 是一个新上任的星老师及六年级二班的热情的同学们开始。星老师带了一头小猪来上课，并提出了“养大后吃掉”的新奇意见。孩子们马上干了起来，他们为P酱准备了一个小屋，同学们轮流照顾这只小猪，有的还带着p酱出去散步，p酱和同学们感情深了，有时，小猪p酱会和同学们一起踢球，过得十分融洽。
有一天晚上，下起了大暴雨，各自在家的同学们都担心着小猪p酱，便纷纷来到学校……孩子们对小猪p酱像伙伴一样关心、照顾。
光阴似箭，日月如梭，转眼之间时光飞跑而去。同学们到了毕业的时候了，但最担心的还是p酱的处理问题。孩子们已和小猪成为了最好的伙伴，他们会选择把小猪吃掉，还是让低年级的同学继续养呢？两个班分别站成两派，却迟迟没有下决定。
在辩论会上，孩子们不论泪水滴落着，一直坚持着自己的想法。这是一个意义深刻的辩论会，孩子们的每句话都是令人深思的。
我们不能保证生命的绝对平等，但是连生命都不懂得的人，那么你凭什么活着呢？我么不能主宰别人的生命，你凭什么要主宰他们呢，你为何不先主宰好你自己的生命？
我认为生与死的区别在于生命的价值性，如果你只是因生命的权利而活着的，那么你凭什么拥有这个权利呢？珍爱生命的人，是理所当然有权利活着的。
这个平凡，而又不平凡的影片中，你可以找到一个平凡又不平凡的东西，善待生命吧，太过平凡的生命，是不平凡的另一种开始呢。
小猪教室观后感 篇3
今天又到了我最爱的电影课了，这次看的电影是小猪教室。
四月的一天，六年级2班来一位新班主任，星老师，他带着一只小猪走进了教室。未来的一年，这只猪将交给在坐的孩子们来饲养，等它长大了以后，就吃了它。
这令学生们无法理解：“为什么要吃了它呢?”我希望你们能用身体去感受，吃掉活着的动物的意义”。
星老师的这一想法，令教务主任仁科显得很难堪。但是，高原校长很赞同星老师的做法，肯定了他的热情，允许在学校内养猪。
六年级2班的26位同学，一起在操场上建了一座小屋子，给小猪起了一个可爱的名字“小P”，并将它养了起来。小P吃了池泽老师种植的西红柿，孩子们的妈妈们都坚决反对自己家的孩子去养猪……自从小P在学校里住了下来，一件件的事情不断发生着。不过，班上的同学们，齐心协力照顾着小P，他们在一起玩得非常开心。
很快，暑假过去了，转眼就是第二年4月，六年级2班即将毕业的时候了，班上反对吃小P的同学越来越多。小P是大家亲手饲养长大的，如果吃了它，小P就太可怜了。班上的同学拼命地想办法，提出各种各样的意见。在反复的讨论中，班里渐渐分成了“吃”与“不吃”两派。
最终，还是把小p给吃了。
小猪教室观后感 篇4
《小猪教室》观后感--生命的意义
王茜予“小猪教室”这个略有幽默的影片名，带给了我们无限的遐想。许多观众都被这两个平凡的词所组成的非凡的电影标题所吸引。
这个故事是一位新的明星老师和六年级二班的热心学生的开始。星老师带了一头小猪来上课，并提出了“养大后吃掉”的新奇意见。孩子们马上干了起来，他们为p酱准备了一个小屋，同学们轮流照顾这只小猪，有的还带着p酱出去散步，p酱和同学们感情深了，有时，小猪p酱会和同学们一起踢球，过得十分融洽。
有一天晚上，下起了大暴雨，各自在家的同学们都担心着小猪p酱，便纷纷来到学校……孩子们对小猪p酱像伙伴一样关心、照顾。
光阴似箭，日月如梭，转眼之间时光飞跑而去。同学们到了毕业的时候了，但最担心的还是p酱的处理问题。孩子们成了小猪最好的伙伴。他们会选择吃小猪还是让低年级的学生继续养小猪？
两个班分别站成两派，却迟迟没有下决定。
在辩论会上，孩子们不论泪水滴落着，一直坚持着自己的想法。这是一场深刻的辩论。孩子们的每一句话都发人深省。
我们不能保证生命的绝对平等，但是那些连生命都不知道的人，你为什么要活下去？我么不能主宰别人的生命，你凭什么要主宰他们呢，你为何不先主宰好你自己的生命？
我认为生与死的区别在于生命的价值。如果你只因为生命权而活，为什么你有这个权利？珍爱生命的人，是理所当然有权利活着的。
这个平凡，而又不平凡的影片中，你可以找到一个平凡又不平凡的东西，善待生命吧，太过平凡的生命，是不平凡的另一种开始呢。
生命意义展室观后感
今天，我怀着敬畏之心，和同学们一起参观了学校党课上的生命意义展室。展览室不大，陈设也很简单，但它诠释了生命的意义，传递了爱的力量。
众多的遗体捐献者，包含了社会各个阶层的，每一位都是令人尊敬的！橱窗中就是陈列着他们的遗嘱，一页页泛黄的纸，却是朴实无华的高尚的精神魅力，字里行间的冷静笔调却折射出人生最光彩的颜色！
“和你们永别了，请别哀恸。‘人’就像一支蜡烛，当它燃烧到芯灰脂竭的时候，自然就熄灭了。怀志未申，已逾古稀之年。
回顾年华，肝胆憔悴。为舒平内疚计，以死后献尸，以利科研之用，略畅失志之情。”这是一位知识分子在他的遗嘱中写到的，他把自己比作一支蜡烛，虽然已经燃烧殆尽，但他却用他的光芒照亮了一条光明的路！
“本人四十多岁就有贡献遗体的愿望，现年已经七十五，总的志愿是：‘生前助人为乐，死后仍要助人为乐’，??我愿将自己能用的脏腑挽救患者（不论男女老幼），来个生死之交，觉得也颇有诗意。
我一辈子不抽烟、不喝酒、不赌博、不熬夜，所以观察我的五脏六腑有助于教育抽烟和酒过多的同志和年轻人。”这是一位书法家的遗嘱，生前助人为乐，死后仍要助人为乐，这是多么崇高的道德品格啊！他一生都对自己和社会负责。在他死后，他仍然想用他的身体来帮助每一个人。这种精神是惊人的！
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，我突然想到这句话，这句话是是体现人死后的意义，或重于泰山或轻于鸿毛。然而在这里，死，却有了另一种意义。他们没有死的平平凡凡，却也不愿意死的轰轰烈烈。
他们只是简简单单的想为中国医药发展在出最后一份力，为社会的发展进步再出最后一份力。这无关于任何名誉，无关于任何私利，只是他们的一个小小的愿望！
作为申请入党的积极分子，做好时事工作，努力学习，更好地为祖国服务，为建设社会主义和谐美好国家作出贡献，为中医药事业发展作出贡献
块砖！为人民服务，实现自己的人生价值！
生命意义展室观后感
裘静，针灸学院09级中医（外国针灸英语）班
2013年，我做为党员发展的对象，参加了校党委组织的“生命意义展室”参观活动。 映入视线的展板，展板后的故事一段一段带给我无限感动以及对生命意义的思考。在这寂静的世界里与这些无私的先辈们进行精神对话和思想汇合，一句遗嘱震撼了我，一句简单的话感动了我。
天津遗体捐献第一人、天津医科大学创始人朱献彝教授献出全部存款、献出全部珍藏图书、献出一座私人住宅楼，供学校使用、献出自己的遗体。 他将毕生都献给了自己钟爱的医学事业，更是激励后来人努力钻研医学，也是鞭策我们拥有一颗仁心。
张金钟书记说，社会发展和人类进步离不开每一个努力工作、乐于奉献的人。在展示中我们看到钱雅勇老师和王桂英老人对医学与教育的执着，佚名诗人“我为欢乐而生”浪漫情怀，建筑工人的豁达??一位老干部的家属意见中写到“我的老伴，一生热爱祖国，热爱党??
他一生对自己要求严格，为孩子们树立了榜样。他信奉唯物主义，反对封建迷信。他坚持过世后将自己的遗体捐献给医学事业，为医学事业做最后一点贡献。
我和我的孩子们都钦佩他无私的奉献精神，并最终同意了他的愿望。”这些前辈在生前热爱自己的生活，逝去后更是将精神长留在人间，面对祖国医学标本奇缺的现状，他们毫不保留地将自己奉献出来，此情此景，此时此刻，有什么样的文字可以将他们描绘。
生命所系，性命相托。在我们敬佩前辈的同时，我觉得他们的付出对我们来说也是一种鞭策。作为医学生，我们应该牢记医学生的神圣职责和使命。当我们走出校门进入岗位时，我们经历了疾病的纠缠和病人的委托。
肩负这一责任，对生命负责，是前辈们的期待回归。
医者仁心，挽救生命、减轻痛苦是医生的职责。这一切必须建立在我们脚踏实地的学***，生命不息，思考不止，掌握扎实的临床技能，才不负“医者仁心”这四个字，才不辜负前辈们捐出自己的遗体用于研究。
生命意义展室参观过后，我更加深刻地感悟到生命意义，作为未来的医生，在今后的工作岗位上，我们需要坚定理想信念，发扬大医精诚和无私奉献的精神，以奉献之心对待患者，用博大的爱抚去病人的痛苦，崇敬医学事业，在人生道路上实现自己的人生价值。
“生命意义展”观后感
只有奉献，才能实现生命的意义，才能尊重生命。
我又一次满怀敬畏，同党员发展对象及预备党员们一起参观了生命意义展室，每次参观都会有不同的感受，而对于生命的意义、社会的价值的体会却逐步加深。偶尔，我觉得在这个光的飞速发展的世界里，飞扬的物质欲望和蓬勃发展的生命力可以把城市变成一个地下迷宫。人情如纸，为了自己的利益，用饕餮般复杂的计谋，组合成一场盛大的表演。
人生本来就是一个从无到有再到无的过程，而很多人在这段繁华的路上上演一个个错综复杂的闹剧，然后人心却越趋冷漠。当我看到飞鸟从头上飞过时投下的斑驳深邃的暗影，连翘花又于树上灿烂，我知道，我们又过了一年。
时光如梭，生命短暂，有些人，于路的尽头，撒去一抨惨淡的骨灰，有多少冷漠的人情才能留住今日厚养薄葬的遗憾，在悲郁挽歌的尾音上，他人是否能给这尊尊沉沉的碑给予灵魂上的叩首。在这朝生暮死之间，又有多少尸骨未寒的孤子魂灵遁入空寂，却在人群中捞不起一点纪念。
其实没人想朝花夕拾却捡的是枯枝，又是某些人在时间的洪流中失去了本心。生命的意义其实很简单，那便是奉献。人固有一死，与其轻如鸿毛，不如重如泰山。
看看这些为医学事业献出自己遗体的人，不论贫富，不分贵贱，他们都是伟大的，生前在自己的岗位上，为人民鞠躬尽瘁，死后仍不忘捐献出自己的身体来支持国家的医学研究。
人的价值包括两方面，自身价值和社会价值，很多人往往尽自己所能去体现自己的自身价值而忽略了社会价值的体现。而人真正价值的体现不是个人价值而是社会价值。要实现社会价值，我们必须学会奉献。
只向社会索取而不奉献的人很自私，只有依靠社会资源实现自己的个人价值后积极回报社会的人才是真正体现了自身的价值。
生命意义展室是简朴的，而学校创建这个生命意义展室意义却是巨大的。这是一种很好的教育方式，通过这个生命意义展室，来教育我们，激发我们的奉献热情。作为一名医学生，我会以实际出发，进德修业，脚踏实地学号每种医学知识，为以后而服务。
作为一名预备党员，我会以党章为标准要求自己，努力使自己社会价值体现，服务人民，服务社会，不辜负祖国和人民的殷切期望，为祖国的明天而奋斗不止！
生命意义展室观后感
朱双印今天我又一次怀着敬畏的心参观了东院的生命意义展室。这里的陈设朴实无华，就像每一个人生命最初的样子一样，它不经过精雕细琢，却展示着它那摄人心扉的光彩。在这里你能感觉到保尔说过的“人最宝贵的是什么？
是生命。生命对每个人只有一次，这仅有的一次生命我们应该怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”。
墙壁上挂着的一张张**对我们都是一种警示，一份力量。当看到这些无论贫富，无论职业，都用自己的的生命为人类做奉献时，自己的心灵又一次收到洗礼。他们生前为了祖国未了人民鞠躬尽瘁，不图名利荣辱，死后更是将自己的遗体捐献给医学事业，让那些濒临死亡，饱受病痛折磨的人重获新生，让医学更加进步，减少更多的人的苦痛。
就是他们为了我们的祖国，为了人民，为了我们这些后代人生活的更美好，他们是伟大的，是永垂不朽的。他们正印证了那句话“人固有一死，或重于鸿毛，或重于泰山。”他们的牺牲激励着我们，我们也要像他们一样努力奋斗。
有一位医学爱好者的遗嘱里写道：“我想人死之后火葬也好土葬也好，又有什么价值呢？为什么不做一些有益于人们的事情呢？
”在那个年代里能有这样豁达的思想境界和乐观的精神，用调侃的语气把有悖于人们思想的事情说得如此简单，这事怎么样的一种人生观啊！我想他无论是在什么情况下都能把自己对生活的积极地态度和人生价值的追求传递给人们，感染他周围的人，这才是一个党员该有的思想境界和对生命的觉悟！
这里的人有的用自己的亲身经历和事迹，有的人用一份沉甸甸的遗嘱诠释了生命的意义，生命的意义不再于生前拥有多上财富，而在于在一生当中为祖国为人民做了多少贡献，肯尼迪说过不要想国家为你做了什么，而是你为国家做了什么，一个真正的党员要时刻记得自己为国家，为人民奉献，不能为自己的蝇头小利斤斤计较。
这里的陈设虽然朴实无华，但是它展示的内涵却富丽堂皇，令人仰望。也许我们做不到像他们一样，但是我们要以这些人的事迹为榜样，时刻鞭策自己，让自己越来越接近这些人的思想，让自己也成为他们当中的一员。
小猪教室观后感 篇5
在前天，我们8年级第一部电影开播了，这部影片叫做《小猪教室》。
这部影片主要是在讨论一只小猪——小p的命运——从一开始的该不该养，到后来的该不该吃。 这个班级的班主任——星老师带着一群孩子养了一头小猪，在这个基础下，这个班级中的26个孩子都为他做了很多事，把小p当作自己的朋友一样，一起欢乐一起玩耍，班上26位孩子为它搭房子、给它吃喝拉撒有着一种无名的情感在这一幕幕里面。当他们快要毕业了，小p又该往何方呢？
最让我感动的是他们之间的简单辩论。我能从他们的演讲中感受到她们对生活的理解。
“你们怎么忍心吃小p，难道它不是我们中的一员吗？”
“可是猪的价值不就是要通过被人吃掉才能实现吗？”
“小p和养殖场里的猪有什么区别吗？”
“谁能决定生命的长短呢？”
……在整个争论的过程中，老师始终一言不发。因为这样一种自由的氛围，他们的回答越来越直接和尖锐。对于他们来说，最后的选择是痛苦的。
但是多年以后回首往事，哪个孩子不会觉得这是一段永远值得回味的的岁月。很多时候，我们只有在挫折、失败和痛苦中才能真正坚强。
小猪教室观后感 篇6
玉海实验中学八（21）朱xx
没有食物，我们无法生存；没有肉，我们无法获得必要的营养。而影片《小猪教室》很认真地思考了这个问题：食物对于我们来说是必需品，吃掉一个活的动物的意义是什么。
影片《小猪教室》讲述一位年轻的新老师来到了六年级二班，还带了一只白白胖胖的小猪，在孩子们即将毕业的这一年由他们饲养，等到它长大，便吃掉它。他们叫小猪“小p”。孩子们倾注了全部的热情，把小p当作他们的好朋友。
在学校给小p一个"家"、帮它打扫小屋、带它出去散步玩耍、在暴风雨中担心它……虽然也惹出了不少的麻烦，但孩子们依旧爱着小p.直到一年过去，快要毕业，讨论应不应该吃掉小p.讨论激烈，"吃不吃"成了一个问题。
最后，事情没有解决，猪被送到了肉类中心。
虽然结局从一开始就注定了，但猪是人类饲养的，最终将成为食物。但这足矣引发我们应该如何对待食物的思考。理所应当？
事不关己？不。日本人在吃饭前总要说一句：
"我开动了。“但随着社会的发展，人们随波逐流，孩子们甚至不这么说。影片中的老师是要让孩子们明白食物可以让人类继续生活。没有食物，人类就无法生存。我们应该对食物表示衷心的感谢。
许多宗教、国家和地区在吃饭前都应该祈祷，感谢眼前的食物帮助我们生活。正是它们慷慨的死给我们带来了现在。
但现在，我们对食物不仅没有感恩，连最起码的"尊重"都没有了。总有人不把食物当回事。金钱可以支配一切。在饭店，随处可见顾客吃到最后，碍着面子，把大堆的食物放在餐桌上，想要打包的人反而被嘲笑；在食堂，学生们抱怨饭菜不可口，表面做做样子，时间一到，就立马把菜倒进泔水桶。
先别谈感恩，浪费就是一个大问题。动物以生命体现其价值，但我们却以这种方式破坏了它。有时，高等动物需要考虑食物在**给人类，高的，低的或相等的。
我想把食物放在同等或稍高的位置，而不视作为神。人和食物之间有种淡淡的羁绊，没有食物我们是活不下去的。吃之前，你可以考虑一下它的价值。
在生活中，多尊重生命，多感恩食物。
指导师：xx
小猪教室观后感 篇7
第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇更多顶部目录第一篇：《小猪教室》观后感--生命的意义第二篇：生命意义展室观后感第三篇：
生命意义展室观后感第四篇：”生命意义展“观后感第五篇：生命意义观后感更多相关范文正文第一篇：
王茜予“小猪教室”这个略有幽默的影片名，带给了我们无限的遐想。许多观众都被这两个平凡的词所组成的非凡的电影标题所吸引。
这个故事是一位新的明星老师和六年级二班的热心学生的开始。星老师带了一头小猪来上课，并提出了“养大后吃掉”的新奇意见。孩子们马上干了起来，他们为p酱准备了一个小屋，同学们轮流照顾这只小猪，有的还带着p酱出去散步，p酱和同学们感情深了，有时，小猪p酱会和同学们一起踢球，过得十分融洽。
有一天晚上，下起了大暴雨，各自在家的同学们都担心着小猪p酱，便纷纷来到学校……孩子们对小猪p酱像伙伴一样关心、照顾。
光阴似箭，日月如梭，转眼之间时光飞跑而去。同学们到了毕业的时候了，但最担心的还是p酱的处理问题。孩子们成了小猪最好的伙伴。他们会选择吃小猪还是让低年级的学生继续养小猪？
两个班分别站成两派，却迟迟没有下决定。
在辩论会上，孩子们不论泪水滴落着，一直坚持着自己的想法。这是一场深刻的辩论。孩子们的每一句话都发人深省。
我们不能保证生命的绝对平等，但是那些连生命都不知道的人，你为什么要活下去？我么不能主宰别人的生命，你凭什么要主宰他们呢，你为何不先主宰好你自己的生命？
我认为生与死的区别在于生命的价值。如果你只因为生命权而活，为什么你有这个权利？珍爱生命的人，是理所当然有权利活着的。
这个平凡，而又不平凡的影片中，你可以找到一个平凡又不平凡的东西，善待生命吧，太过平凡的生命，是不平凡的另一种开始呢。第二篇：生命意义展室观后感
生命意义展室观后感
今天，我怀着敬畏之心，和同学们一起参观了学校党课上的生命意义展室。展览室不大，陈设也很简单，但它诠释了生命的意义，传递了爱的力量。
进入展览室，是第一次为遗体捐赠者默哀30秒。也许只有这样我们才能表达我们的最高敬意。默哀完毕后，跟随着讲解员的解说，让我更深一层的了解这些捐献者。他们为了祖国医学事业的兴旺发达而献身，并且留下一篇篇朴实无华但却催人泪下的遗嘱。
一位72岁的老人深知自己来日无多，特立下遗嘱死后将遗体捐献给天津医学院，并在致学院的信中写到：洁白如玉的精神世界中，需要勇者去充实，需要打破世俗观念，树立崇高的道德风尚，死后我愿为她增添一朵小花。伟大的中华民族这块大地啊！
我对你说再见感到无限的遗憾，因为我看不到你灿烂的未来！唯一的希望就是你能发挥中华民族五千多年的历史，能够传遍千古，让你伟大灿烂的文化闪耀全世界！看到这一点，我想说，伟大的中华民族一定会有一个光明的未来，我们一定会继承这种优秀的文化，因为这些崇高的精神激励着我们，我们不敢放松和懈怠！
我们向这位普通老人致敬！
钱雅勇副教授也是众多遗体捐献者之一。不同的是，她不仅把自己的身体献给了医学事业，而且把自己的一生献给了医学。钱雅勇在部队医院从医20年，医德高尚，医术精湛，广受好评，曾荣获“解放奖章”，“华北军区功臣”。她以国家的现代化建设为己任，在繁忙的授课之余，悉心培养青年教师，承担了大量的日语培训工作，利用自己扎实的医学功底和娴熟的日语专业知识，技能做中医的典籍的翻译工作，并经常在国际学术会议上担任翻译，为中医药事业的国际化做出了重大贡献。
她热爱党，热爱医疗事业，生前立下遗嘱，将遗体无偿捐给医疗事业，为医学教育做出了最后的贡献。钱雅勇副教授的这一生平凡，也伟大。她用自己的行动为我们树立了崇高的形象。我们向她致敬！
众多的遗体捐献者，包含了社会各个阶层的，每一位都是令人尊敬的！橱窗中就是陈列着他们的遗嘱，一页页泛黄的纸，却是朴实无华的高尚的精神魅力，字里行间的冷静笔调却折射出人生最光彩的颜色！
小猪教室观后感 篇8
没有食物，我们无法生存;没有肉，我们就无法补充营养。电影《小猪教室》重点讲述了食物的重要和我们对食物的不尊重。
故事主要讲了一位新老师带着一只白白胖胖的小猪来到六年级二班，他想让孩子们在即将毕业的一年里把这只猪养大，然后把它吃了。之后，大家把这只猪取名为“小P”，大家给它在校园里建了一座小房子、喂它吃饭、带它散步、下雨时会担心它……很快，同学们毕业了。大家讨论要不要吃掉“小P”，讨论很激烈，“吃不吃”成了一个问题。到了最后，事不尽人意，小猪还是被送去了肉食中心。
虽然结局一开始已经注定，猪被人类养大以后，最终都是要变成食物的，但这足以引发一个思考，我们应该用什么态度来对待食物。理所应当?事不关己?日本人在吃饭前总要说一句：“我开动了。”但随着社会的发展，小孩子也不再说这句话了。影片中的老师就想让孩子们明白，食物可以让人类延续生命，我们应该对食物表示感激。许多宗教与国家地区，在吃饭前先祷告，感谢眼前的食物给予我们生活的助力，是它们慷慨地死去，带来现在的我们。
但现在，我们对食物不仅没有感恩，就连最起码的尊重也没有了。总是有人不把食物当一回事，以为有钱了就可以主宰一切。在饭店，随处可见顾客迟到最后，把大堆的食物放在餐桌上就走了，打包的人反而被嘲笑;在食堂，学生们抱怨饭菜不可口，表面做做样子，最后时间一到，就把饭菜倒了。先别谈感恩，浪费就是个大问题。动物用生命来体现它们的价值，我们却用这种方式打破。食物对于人类到底处于哪个位置?我愿意将食物放在平等或稍高一点的位置，也不视作神灵。人和食物之间有种淡淡的羁绊，没有食物我们是活不下去的。在吃东西前，可以想想它的来源，它的价值。
在生活中，我们要多一份对生命的敬畏，多一份对食物的感恩。
小猪教室观后感 篇9
生命的思考——《小猪教室》观后感
在影片的开头，星老师带着一只小猪来到大家面前，并以“养大后吃掉”为前提向孩子们提议，在以毕业为界的一年时间内轮流照料这只小猪。孩子们接受了，并将小猪取名为p酱。虽然不赞成孩子们为小猪取名，然而星老师却扭不过孩子们的固执，并且和六年b组的孩子们一起，在校园的一角为p酱搭建了一个家。
p酱的到来给孩子们带来了不一样的体验：为p酱打扫鸟巢，偷偷带p酱散步，在风雨交加的天气里聚在学校，怕p酱虽然辛苦，但孩子们有p酱作为伴侣一般的呵护和爱护。
300天的时光转瞬即逝，六年级b组的孩子们迎来的不只是毕业，还有p酱的处置问题。然而近一年的相处，让孩子们开始思考究竟应该如何处置p酱。如若p酱的存在意义是成为餐桌上的食物，那养大它的孩子们应该吃掉它吗？
于是，在吃掉p酱和将p酱委托给低年级学生照顾的两难抉择中，孩子们站成了两派。13：13的天平两端，孩子们在一次次的开会和表决中思考着生命的价值和意义。
泪水和争吵交织在一起，磨砺着孩子们仍然温存的心灵。然而，这一课似乎很有必要——让孩子们体验到食物和生活的相关性，引发孩子们对生活的思考。这是主题的目的，也是电影给人的思考。
生命是平等的，但它有不同的轨迹。生活是平等的，但有不同的价值观。这就是生活教给我们的。婴儿的出生，宠物的死亡，亲朋好友的死亡这些事情不仅改变了外部世界，也在我们心中造成了压倒性的震撼。生命和死亡不是静止在书本或网页上的空洞字眼，不是占用4字节的冷漠符号，而是带着美好情感的存在与失去，是在我们人生历程中镌刻的或欣喜或悲伤或怅然的生命印记。
生与死，是每个个体所必须经历的。而在这种人生体验的过程中，我们应该如何实现自己的价值，如何体现他人的价值？我想这就是这部电影想告诉我们的。26个孩子的两种抉择没有所谓的正确与否，只有对生命的不同体会，而这正是所有正在或已经面对过生命的来临和失去的人们所应该能够理解的。