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通江县开展十大孝星演讲团,正本清源,弘扬孝道文化,听者甚众,人山人海,掌声雷动,大得民心。

孝敬、孝道、孝心、孝、孝子等词汇中,孝顺是咱老百姓用得最多的一个词。孝字大家都懂,儿子跪在地上为老人服务。顺字却有些难解,歧义较多。

“《孝经》者,尊祖爱亲,劝子事父,劝臣事君,理关贵贱,臣子所宜行,故曰行在《孝经》也。”

按说,孝是家庭内部之事,但家庭是社会的细胞,国家要靠千千万万个家庭细胞组成。在我国漫长的封建时代,产生了大量忠臣、孝子的故事。“劝臣事君”、“臣子所宜行”,都是封建统治阶级的一厢情愿。“臣对君的愚忠”,恰好对应着促成了“子对父的愚孝”。

通过认真分析著名的二十四孝故事,可见其中“弃官寻母”、“涤亲溺器”、“拾葚异器”、“扼虎救父”、“戏彩娱亲”、“卖身葬父”等真孝故事占大部分,令人肃然起敬;“刻木事亲”、“尝粪忧心”是在历史条件落后,科学水平低下,认识局限的情况下造成的极端作法;“哭竹生笋”、“涌泉跃鲤”等故事,妄诞不实,虚拟而且夸张到迷信的程度,缺乏科学联系;“刻木事亲”,既是缺乏科学态度,也是心理变态——极不健康心态的表现;更有甚者,既然要赞赏儿女孝顺,父母就不会对儿女“恣蚊饱血”、“扇枕温衾”、“埋儿奉母”等超常行为熟视无睹——这些故事大损亲慈形象,表现出缺乏慈爱的父母对子女的孝敬,安然享受、冷漠以待,甚至于“冷血”、“狠心”,达到令人发指的程度。真正有慈爱之心的父母,于心何忍?( )

相对来说,现在的科学发达,生活富足,也比较闲适。因此,我们必须抛弃落后的,摈弃不科学的、甚至迷信的孝敬理念,代之以人文、科学、健康、积极的孝顺方式。

“孝顺”的顺字,本义从“川”,如水如流,江河为范,有章可循;向低流,有规律;有秩序,依序而行;无阻滞,无磕绊;最终到达目的。

顺有三点含意,一是指和顺、顺畅,无坎坷,无阻碍,一路顺风,一马平川。二是遵旨而行,父母期望向哪个方向发展,选择什么样的道路,塑造什么样的人格,成为什么样的人才等等,顺从其意也。三是依势而行也,如顺水推舟,顺水行船。随四时,顺风水,得人力之助。

孝顺者,有孝之心,才会有顺之行。顺之行为孝之实。

“望子成龙”,天下父母无不希望自己子女健康、成才、幸福、快乐、长寿,一生顺利。子女孝顺就能在父母期望的目光中,在父母的呵护下成长。孝顺,严格地说,是一种舐犊情深,延时回报。儿女在成熟之前先要顺,成熟之后,在人格独立、经济独立的条件下,知恩图报,积极反哺。

总的来说,父母的社会阅历丰富得多,但由于知识的局限性,观念的陈旧性,可能存在知识未及时更新,认识不到位的现象,此则另当别论。“顺”是子女的本份,即使是方向性的、原则性的大问题,要坚持“真理”,坚持自己既定方向,也应当采取妥当的方式,动之以情,述之以理,辩明是非,纠正误导,想必每个父母也是可以接受的。这样的子女,也未必就是逆批金鳞,忤逆不孝的孽子。

不是说提点意见,发点杂音就不是顺民。只要站在有利于团结的角度,有利于发展的高度,就是言词激烈一些,也是民主的表现形式。

在一个单位,下级服从上级,是顺。顺才能凝成一股绳,形成合力,劲往一处使,进而全力干好本职工作。在一个国家,全国人民都能紧密团结在党中央周围,集十四亿人之智,合中华民族之力,合力如山,排难创新,就能攻无不克,战无不胜,早日实现四个现代化。

文/郭伟
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