关于杜鹃的文章

篇一：与杜鹃合影
那天，我们来到上苍坊。
从小在山里长大，见到水石花木远没有城里人那样激动，沿途随手可摘红红的叉巴果，闻到弥漫山坡的兰花儿的芳香，还有绿绿的叶片和峭壁上垂落的千年古藤……我们一行七人站在大石礅上听刘局长指着石上黑白相间的图案，讲述古老的神话……那不是“天马”吗？还有没于水中随波跳动着的“天狗望月”，这些维妙维肖的图案是浑然天成的奇石，你不得不感叹造物主的神秘莫测了。远山上的“老君炼丹”，溪流下的“魔女出浴”，飞瀑底部的“三龟盘溪”，几个不同树种根枝盘插的“调情树”着实让人兴奋不已，禁不住手舞足蹈，大呼小叫着向谷底进发。
蜿蜒的小道在汩汩流淌着的泉水引领下向谷底延伸，一汪清泉里鱼儿在游动，水草青翠欲滴，好一派幽静。不敢高声喧哗，生怕打碎了这里的静谧，脚步变得轻盈……
峭壁左侧，苔痕上阶绿，湿湿的一片。蝉鸣渐近，热汗涌流。望着流动着的泉水，荡开枯叶掬一捧饮下，那惬意，那甜蜜的清爽，只有勤于跋涉的人才能分享。
半山腰里或红或紫满架绚丽，那不是杜鹃吗？
我们又一次兴奋不已。
杜鹃挟着和熙的阳光和漫山的芬芳，吸引着每一步攀登的希望。
终于到了杜鹃的身边。没有人可以带走这里的景色，便更加倾心珍惜流连在此的每一时刻，争相与杜鹃合影。当汪女士与杜鹃闪现在镜头前，郝编辑提意将照片起个中药的名字——二花。
我开始羞于上镜头了，好在今年过了四十。书上说，男人四十一枝花。
是花，就应该芬芳。
与杜鹃合影，生命会变得美丽，这瞬间的美将成为永恒！

篇二：黄杜鹃
春，踏着轻盈的脚步慢慢走来，让你实难察觉。要不是卖花的人推着各种花卉让你应接不暇，你实难想象春已把暖意洒向大地，催开了娇艳的花蕾，让大地变得多彩了。买上一束太阳花带回家，插在客厅的花瓶里，整个客厅顿添生机，这就春的气息、春的魅力。
闲暇时和朋友聊天说到布谷催春。让我想到就是这个季节，想到杜鹃声声啼叫，想到开满杜鹃花的山坡，想到那个我曾熟悉又阔别已久满是杜鹃的世界……
那时我居住在乡村山野的家，让我能时时感受到大自然的气息。聆听大自然生灵的欢笑。是多么的清馨、惬意！
初春时节，晨起的寒露还没有消退，酣睡中的我就被声声：布谷布谷、布谷布谷的啼叫吵醒了。揉揉惺忪的双眼，看见东方刚露出淡淡的鱼肚白。那声声啼叫提醒劳作的人们：快快播谷、快快播谷，只有勤劳播种，才能秋实满园。唐代诗人白居易在《山石榴》中写到：九江三月杜鹃来，一声催得一枝开。也是这声声的啼叫，催开了满山遍野的杜鹃花。
三月是踏青赏花的好时节，对于我来说：赏的就是那嫩绿的小草，满山盛开的娇艳杜鹃。
艳阳的日子，我向邻里借了一把小锄头，背上行囊，戴着太阳帽，领着儿子踏青去了。那时儿子还小，说到踏青爬山，高兴极了。主动扛起小锄头又蹦又跳的出发了。阳光挥洒在大地，山野间的土路时时泛起一点尘土，我们无暇顾忌。因为那翠绿的小草，青绿的树叶，淡黄的嫩芽占据了我们，让我们感觉侵心清肺，尽情陶醉在大自然赋予的春光里。儿子一路领先撒欢的跑着，时不时叫着：妈妈快点，快点追我呀。我们开始追逐，一路撒下欢声笑语。接近中午，天变的炎热，人也感觉口渴了。我们便放慢了脚步，边喝水边前行。眼前一个大大的池塘挡住了我们。满池黄绿的浮萍让人顿感清凉。此时让我不由想起北宋词人张三影曾写过“浮萍断处见山影”的词句，抬头一望翠绿青山尽现眼前。(- )
步入山里，树木多了，路也窄了。我和儿子一前一后闲聊的走着。树叶伴着微风送来丝丝凉意。忽然一股淡香过，我和儿子都兴奋了，小跑着，找寻着，我们只顾低头看，当猛一抬头时却被眼前的景色惊呆了。黄黄的杜鹃开满山野，那坡、那沟大小的杜鹃花树，将我们涌入其中，融入花的世界。原本带上小锄头是想找到杜鹃挖上一株带回家的，可现在哪忍心呀。白居易曾赞曰："闲折二枝持在手，细看不似人间有，花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母。"我们的心也早已被杜鹃花的美征服了。只顾赏花、怜花、护花。再也无心采花了。陶醉后，我们挥起小锄头刨了一个坑，将残落的花葬掉。但愿花有灵，来年开的更鲜艳！
别了杜鹃，我们踏上了回家的路。儿子和我一路念叨的仍是杜鹃。杜鹃花已经印入我们心田。
几日后我碰到儿子的同学都问我：阿姨，你们看到满山的黄杜鹃了呀？很美吧。我们也想看……
那几日我也时常在梦里微笑，冲着那满山的黄杜鹃微笑。就是那微笑，让我的心里暖暖的、甜甜的、人美美的！

篇三：明年的红杜鹃
亿万年的海底，蕴积了亿万年的孤寂。一个人间的精灵，在海底沉睡亿年，那亿万年的孤寂浸满了她的全身，更浸透了她的心。为了赴那恍世的相约，她渐渐苏醒。于是，她带着这样的孤寂上岸。
她在离开海平面的一霎，岸上的桃花在山崖开遍。海湾与内河的交汇处，两只比翼的鸟儿，在水里自由祥和地把水波轻划。平静的海面，犹如土地钻出了草芽儿，她，就这样离开孤寂的海底。去寻一缕人间炊烟。
她仿佛记得这个人间。于是，她悄然身变，化蝶翩翩。飞舞着找寻，茫然中等待，期待在一个不经意的时刻，把那难以承载地孤寂抛远，与那曾经的相恋相见。
万丈红尘，在一个阳光满在的早晨，又多了一份期待在这人世间。
山的茂密，山的深远，山的沉寂，山的神秘，遥不可及的山的深邃。大山的深处可还有那白蛇娘子般的故事？把那美好的故事写在树梢，滴在叶片，流在山泉？
山是海的房子。只因水去了，孤独留给了山，水却去得很远很远。
山是故事的海洋。在那山的深处，在那不明的古洞里，似明似暗的山火，点亮了白狐与人间的故事。正如一点一滴的山泉汇入了大海一样，这样的故事就从大山里流淌到人间。
而他，在大山里已经太久！他见过海枯，他见过山石一片又一片的腐烂。他见过无数次的花开花落，他见过海洋随着岁月变成一点一滴的云雾就这么升上了天。他想着心底的她，想着恍世前那一次在匆匆擦肩时的诺言：如有来世永生相恋！于是他在山最高处的树尖上翘首期盼，期盼着她能在一个不特定的时间出现。
是太阳追逐月亮，还是月亮把太阳追赶？沉睡无语的是容纳了无情与相思的海与山。她在云端飞，他在树梢盼。
又过了一个亿年！
山说：快了！海说：还有一年！最后山与海同说，他不变，让她变成杜鹃。经过这次考验，一年以后，让他们永世相恋。
几度山花开，几度春潮落。无法计算的岁月更迭终于换来了他与她在今世的一次擦肩。
蝶儿轻舞，轻轻地落上了一个花瓣。她是那样轻，那样静，生怕扰醒了芸芸众生，把这次美丽的邂逅打乱。
他的期盼，留在山颠。随着风儿吹过，随着花香飘远。这让她能远远地闻着他的味道。这味道是那样地熟悉，那样地亲切，那样地留恋。
终于，她确认是他了。那个亿万年前就有过约定的他！他还是那样英俊，他还是那样伟岸。她兴奋地飞起来，那个停留的花瓣也为了她的兴奋叫醒了所有的山花共同灿烂。山成了花的海洋，成了百花怒放的、涌着花的波涛的山。
他也看到她了，一只飞着的蝶儿。他看到她在盘旋，他看到她还没有说出的语言。她用飞舞的身姿，写着他们曾经相约的诺言。他看着突然间全部盛开的花，看着她动情地盘旋，他陷入了困惑：小小的蝶儿，是曾经的你吗？
她突然记起。亿万年前那场相约就是在这个人间。她要告诉他：我们曾经擦肩，约好了今生相恋！可是，蝶儿，却无法说出人类的语言。
他看着蝶儿，想着那个相约的誓言。是你吗？
蝶儿盘旋着，似乎她只能用这尽力飞舞出的符号代替爱的语言。她竭尽全力地飞着，在那高高的大山之上，用自已的身姿抒写爱的语言：是我，是我，是我！
然而，这是亿万年后的人世间。他最终还是没有读懂她的语言。最终，她承受不了随身带来的孤寂，当她耗尽了身体最后的思念，蝶儿，慢慢地，落上了他的肩。在她临别的瞬间，感受一下她久盼的他的温暖。此时，海洋留在山底最后的一滴水，化成了他的泪，升上云端。
海还是海，山还是山。他把蝶儿葬在了花间。一只天外的鸟儿飞来告诉他：明年的春天，你去亲吻一朵最美的红杜鹃。那样，山里就可以升起你们相恋的炊烟。

篇四：杜鹃声声断人肠
鸿蒙初开，万物次生，生生不息，遂成文明。古蜀国经蚕丛鱼凫拓荒辟土，建成天府盛世，某年某月某日，天降神童，名曰杜宇，同年于江源水井之中，泉涌而出一女子，名曰梁利，二人成人以后，结为夫妻，带来的稻作文明和金属冶炼技术，大大提高了社会生产力和人民的生活，得到当地土著的拥护。此时蜀王年迈，正觅接班之人，遂推杜宇为王。杜宇一心为民，重视人才，他任用鳌灵治水，但是鳌灵自以为有功，便污蔑杜宇与他的妻子私通，发动大臣将杜宇赶下王位。杜宇逃至山中，虽多次想夺回帝位，但总以失败告终。于是化而为鸟，成为杜鹃。整日整夜啼叫：“子归子归……”直至嘴上流血也不停止。由于有了这样的传说，加以杜鹃鸣叫凄惨，它也就成了凄凉与悲哀的化身。杜鹃声声断人肠，因其叫声，人们又称之为子规。
杜鹃声声断人肠，凄凄哀哀痛难当。世间恩爱虽无尽，离别无端惹人伤。人世沧桑，生计所忙，往往有情人难以厮守相伴，春花秋月夜，风雨霜雪晨，怎么能不引人哀伤悲怨！“尽寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。”（无名氏《杂诗》）眼前景象已使人思乡情重，哪里还敢听那夜半的杜鹃啼叫声呢？唐代诗人沈佺期也是个多情才子，他虽喜欢遍游名山，但往往于静夜之时，产生思乡情怀，其《夜宿七盘岭》写道：“芳春平仲绿，清夜子规啼。”春草绿了，情思也涌动了，内心的那份离家的伤感，便由而畔杜鹃声勾起。宋人贺铸写了一首《忆秦娥》，将深夜的苦思表现得尤为凄凉：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”夜晚里梨花落地成雪，本来已让人凄哀，但作者觉得用凄断一词尚嫌不足，当那份凄凉不能用普通的词汇表达之时，词人便借了杜鹃来渲染一番。晏几道的艳词中也是少不了杜鹃的：“十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。”（《鹧鸪天》）赏花本是美事一庄，可偏偏要在那百花丛中冒出声声杜鹃的哀鸣来，哪里还有什么赏玩的乐趣，反而牵出了满腹的幽怨来。春天是个阳光明媚的季节，可也是个让人伤怀的季节，文人墨客本来是多愁善感之人，若听了杜鹃声声呼叫，自然怀人怀乡。“积垒可怜飞燕苦，伤春无奈杜鹃啼。”（王冕《春日即事》）有了杜鹃这一层伤感的春景，心肠再硬的人也控制不住了。若是有那丧吊的成分，离别的哀怨，恐怕这份伤感就要折杀人了：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”（《锦瑟》）李商隐对亡妻的牵挂悲悼，也只有杜鹃的啼声才能完全表达出来了。
杜鹃声声断人肠，凄凄哀哀痛难当。世间友谊虽无尽，离别总也惹人伤。不止离开家庭亲人的人有这许多伤感，就是那朋友相别，因为情深意重，也往往要愁苦凄怆一番。“万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。”（《送梓州李使君》）唐代田园诗人王维用绘画的手段，画了一幅山水丛林杜鹃图，将送别李使君的心情描述了出来，相信李使君不用多言，就凭这一首带画的诗就能明白王维的心意。大诗人李白在给自己的好友王昌龄的诗中，也借杜鹃哀鸣来表达对朋友的牵挂：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）诗中以子规啼写心情，包藏多少的同情，多少的支持，有李白这样的好友关心自己，相信王昌龄也会很快摆脱贬谪的不快。元稹在与白居易的应和诗中也写到了杜鹃：“知君暗泊西江岸，读我闲诗欲到明。今夜通州还不睡，满山风雨杜鹃声。”（《酬乐天舟泊夜读微之诗》）这一声声的杜鹃的啼叫也许是想象的意象，但却能隐含自己对老朋友身体与命运的深深关切。好朋友音信相同，有来有往也还罢了，若是长久分别，天各一方，那更是挂人肚肠。“湖草初生边雁去，山花半谢杜鹃啼。”（《酬浙东李侍郎越州春晚即事长句》）长期以来好朋友只能书信交往，写一首应酬诗却只能独自欣赏，难怪刘禹锡要描写出这样一番眼前景象入诗了。
杜鹃声声断人肠，凄凄哀哀痛难当。沉浮宦海忠臣意，天涯沦落惹人伤。对于那些仕途崎岖，人生坎坷的文士来说，也许他们要比别人多一层感伤，多品尝一些人生的凄凉。虽然范仲淹也劝告文人们要“不以物喜，不以己悲”，可是，试问天下豪俊，这样境界几人能够？白居易还算是个看得通透的人，可当他遇上了同样沦落天涯的琵琶女时，不由得厌恶起自己的江州来了：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”（《琵琶行》）如此既无音乐，又偏僻荒凉的所在，哪能不让他追忆长安的荣华！其实与白居易一样遭致贬谪的大有人在，可偏偏白居易仕途心重，抱负远大，所以难以让自己的心沉静下来。后世和白居易命运相同的还有辛弃疾和陆游这两个侠士文人，白居易身处大唐衰落时期，而辛弃疾和陆游则处于南宋苟安时期，难怪他们会落得相同的命运，朝廷有昏君奸臣，地方是动荡以后的满目创痍，而真正想有所作为的人没有施展才华的机会，此心不悲何人悲？辛弃疾在《定风波》写道：“百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。”眼下的春天过去了，大宋的春天也过去了，这杜鹃声唤的是大地春回还是大宋雄心的回归呢？陆游也许遭受的心理创伤更重一些，他的词句则带了更多的烈士暮年的感慨与悲怆：“茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅。”（《鹊桥仙？夜闻杜鹃》）其实，文人们的感慨多是徒劳，一个昏庸腐朽的政权凭几个迂腐的文人侠士也是无能为力的。倒是李贺还有独特的个人情怀，他不问朝廷事，把眼光盯着了下面那些苦难的百姓：“夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。”（《老夫采玉歌》）关心民间疾苦也是有才之士的本分。
杜鹃声声断人肠，凄凄哀哀痛难当。世间多少悲愁事，千古遗恨惹人伤。“咽雨哀风更不停，春光于尔岂无情。宜须唤得谢豹出，方始年年无此声。”（唐贯休《闻杜宇》）古人对于杜鹃的感受，我们现在只能从诗词中去领悟，从古代诗歌中挣脱出来的杜鹃，现在依旧在春天的山冈上鸣叫，那声音已经少了些凄凉，多了些吉祥。时光过了几千年，那蒙冤的杜宇恐怕也已经忘记了那些陈年往事了吧。