格桑花

篇一：格桑花开
我在幻想这一座城，一座种满格桑花的城。
藏族有一个美丽的传说：不管是谁，只要找到美丽而不娇艳，柔弱而不失挺拔的格桑花，就找到了幸福。
我们是一群寂寞的孩子，写着忧伤的文字，听着忧伤的歌曲，作出忧伤的表情。我们是一群迷失的孩子，与幸福擦肩而过，过着流浪的生活，书写着漂泊的人生。久而久之，我们累了，倦了，痛了，或许是时候我们应该放弃些什么，有应该去寻找些什么。
停下漫无目的行走的脚步，盘膝坐在日落黄昏后的山坡上，抬头仰望弥散着暗黄色霞光的苍穹，任由微风温柔的抚摸着我的脸庞，飘洒这我的泛着青色的发丝。我用深邃的眼神凝视着那云层，那忽隐忽现的繁星，那缓缓移动的上弦月……我有些迷茫有些失望了，或许在黑夜中很难找到我曾经心中幻想而现在一直都在寻找的东西。等待日出，等待阳光。阳光给人温暖，让人懒散，又让人充满活力，焕发青春。走在阳光下，我没有忘记更没有放弃追寻。透过眼前沸腾的空气，我的眼睛并没有畏惧，而是直面惨淡的事实。用手扒开雪域高原上又粗又长又密又坚强的荆棘，一股暗香缓缓淌过我的鼻子，伴随着我的呼吸进入了我的肺中，从未有过的愉悦和幸福满足包围了我的身体，包围了我的世界。我踱步向着荆棘深处走去，忽然眼前一亮，一道白色的风景出现在我的面前，在阳光的照射下，光彩夺目，到处飘散着夹杂着阳光味道的香味，忧伤紧张的情绪一下子就消失了，我想，这就应该是能够给人带来温暖和幸福的格桑花吧！在藏语中“格桑”即好时光之意，在****雪域高原有一个璀璨的好季节，风姿绰约的格桑花儿就会如约开放，为青春靓丽的人们带来好时光，也带来幸福。
我张开身上所有能够接触到花香的毛孔，用力深呼吸，然后闭上双眼，全身心的去感染着他的灵气，清爽，安静，心旷神怡，我有些飘飘然了，我努力保持这身体的平衡，可最终还是失败了，醉倒在了格桑花从中。这种感觉好像是在梦中。我眯着双眼，斜看隐藏在花间的那抹淡绿，他是如此的圣洁，高雅，沁人心脾，又是如此的活泼，充满朝气，只可惜他只是花的陪衬，再美好的赞扬也只属于花儿，而他却很难在众人面前去展现自己的艳丽，他沉默，他默默的奉献，像小草，将悲伤留给自己。
阳光把格桑花的影子拉得悠长，以至于把我的身体埋葬得一点不剩。他仿佛已经融入了我的身体，我的血液，并伴随着血液循环着，流淌着，并向四周渗透着。或许有那么一天我的身体不在有供忧伤存在的养料，或许到那时我就不再属于自己和这座充满忧伤的城市了。而属于那座种满格桑花的城。
那阳光下的格桑花，那花下的浅绿，那花从旁的幸福的男孩构成了一幅美丽而独特的画。而那幅画的场面只属于你——格桑花之城。

篇二：面朝昆仑，格桑花开
军旅作家王宗仁曾说：“我是为了走向大海，才来寻找昆仑山。”他40多年来先后翻越世界屋脊120余次，被人誉为“昆仑之子”，他的心早已与青藏高原融为一体。《藏地兵书》中的18篇文章全部来自作者亲身经历或第一手采访资料。他说：“在高原上走，我也是高原的一部分。”读罢全书，不禁让人感受到作者是在用生命写作，用文字带给读者心灵的洗礼。
这是一部讴歌军人大爱的壮美散文。作者的文字很朴实，一如青藏高原上冰山雪峰的坦诚和冷静。正是这朴实的文字，描写了高原军人特有的质朴和崇高，讴歌了高原军人的壮美大爱。在这自然条件极其恶劣的“生命禁区”，无数军人默默坚守和忘我付出。如《女兵墓》讲述了上世纪50年代初，一名女卫生员随车运送新兵的故事。在唐古拉山巅停车休息的时候，土匪袭击了手无寸铁的新兵（当时还没有给他们授枪），女卫生员奋不顾身地用自己的身体堵住了敌人的枪口，这个与黄继光一样伟大的女兵，牺牲时连名字都没有来得及留下，作者在她的墓碑上写下5个字——“高尚的女兵”。诗人北岛说，高尚是高尚者的墓志铭。书中大部分章节都有对献身高原的英勇事迹的记述，一个个高尚的灵魂增加了这里的高度和重量。
这是一曲触碰心灵的慷慨壮歌。阅读《藏地兵书》，歌曲《走进西藏》一直在耳畔回响：“走进西藏，也许会发现理想；走进西藏，也许能看见天堂……”一代代人为了“高原梦”前赴后继，无怨无悔，让人魂牵梦绕。开国将军慕生忠带领驼队向拉萨运粮，进藏征途上危险重重，饥劳、严寒、沼泽随时都会夺走人的生命，但驼队一往无前；不冻泉兵站女站长宋姗祖孙三代将青春甚至生命奉献给了青藏高原……作者采用小说的叙事手法，故事情节设置巧妙，引人入胜，常常能用细腻的笔触打动读者。( )
面朝昆仑，格桑花开。青藏高原上的人情美、境界美、自然美在《藏地兵书》中交织，作者描绘了一幅具有浓郁藏族风情的神奇画卷，青藏线在画卷中蜿蜒铺展，穿过巍巍昆仑，一代代“西部好儿郎”用青春与生命铸就的精神丰碑永恒。

篇三：若格桑花盛开
山顶上有格桑花，生长在松软黄土地上。娇小而美丽，在山风回荡时微微摇摆，紫红色，或是淡淡的粉色花瓣，盛开在这荒芜的天地间，守着脚下的松软黄土地，有种坚韧自持的力量，也无与伦比的美丽着。
我爬了几座山，翻过几道山岗，被草木划破衣裳，被山路上凸起的石块绊住双脚，似乎这盲目而青涩的执着，都只为遇见你，格桑花。见你在这荒芜苍茫的天地间，松软黄土地上盛开。
是不是在哪里见过你，那样熟悉的清丽绝伦。是在烟花三月下扬州的江南，是在小桥流水人家的河畔，还是在云南古溶洞里某个清凉的滴水的角落？大西北的荒芜山顶上，此时此刻，我在这里真切地遇见你，惊叹于你的清丽绝伦。
双脚酸痛，疲惫不堪，似乎都在爬上山顶看见你的那刻，有了意义。这一切，是值得的呀！
没有热带雨林的茂盛森林，只有不远处稀少的几簇灌木陪伴着你；没有蓝天白云作为天然背景，只有荒芜苍茫的天地，微凉的山风静默的拥抱着你；不拥挤，不热闹，不喧嚣，格桑花只是零散，随意地在这山顶上安身立命，清丽的美，透人心脾。
不骄不躁，不慌不乱，不悲不喜，不惧不争，格桑花，就这样静静地在荒烟曼妙里盛开成一道清丽的景致。
我愿如你般，在一无所有的天地间，生长，盛开。山风在夜里徘徊，呼啸，身边总是空荡，云总是不开，阳光总是疏离，即使是在山顶。但依然持一颗清透，纯净的心，坚韧而自持。即使没有人看到，也努力的点缀成荒芜里的一道风景，一道让爬上山顶的旅人惊叹而不忘的风景。
格桑花，我不曾想过，会来到陕北求学，曾经是那样畏寒，喜欢温暖充沛的阳光，像喜欢他温暖的笑颜。而这里，总是觉得寒冷。也不曾想过会在偶然的爬上一座山后遇见你。但见你如此清凉而安静的盛开着，薄如蝶翼的花瓣随风轻荡，似乎了然。格桑花也曾经历过黑夜与寒冷风雪吧，但盛开的美好笑颜，寻不到任何痕迹。一颗真正清透纯粹的心，无论在哪里，都会是一道绝美的景致，一个美好的存在。只要不放弃盛开。
你若盛开，蝴蝶自来。如画江南也好，寒凉塞北也好。

篇四：身旁的格桑花
格桑花，我在无数歌曲里听到过。感觉中，那是和蓝天，草原，戈壁贴得最紧的花。感觉中，那是和藏族，雪域，韩红紧拉着手的花。格桑，我不知道是什么意思，也从来没有刻意的去查证过。只知道，那是一份美丽，一份神秘，还有发音时莫名的高贵。
扫帚梅，是在成长中时时陪伴我的花。在东北农村，扫帚梅是个邪恶的名字。因为“扫帚星”是克家克夫的象征。因此，从童年起，我总是用审视的目光来对待这种花。大多数人家的院子里都拒绝栽种它。于是，我总在村头的垃圾堆旁，路边的道沟里，山野的荒芜处见到它茁壮的摇曳，泼辣辣的生长。带着点疯狂的劲头，旁若无人的开出轻盈的花朵来。那花朵极美，各色都有，那枝条极纤柔，无端让我想起美人腰，目光中说不出来的妩媚。联想到它的名字，就想，一定是红颜祸水之类。
但是，我喜欢！
我抗拒不了它的美丽。
你看，任何环境中它都生长得茂盛。干旱无所谓，即使是晨雾那一点点水，也能润泽得娇艳欲滴。风暴无所谓，它貌似柔弱的疯狂倒伏后，仍然是唯美的亭亭玉立。偏见无所谓，即使走不进大雅之园，废置的世界里它开出了最自由的精神。扫帚梅，的确有些邪恶的力量呢。
上班后，在自己家房后开辟了一块地，没有种茄子辣椒豆角，却种满了花花草草。冒天下大不讳我敢，我从野外挖了些扫帚梅回来，珍惜的种在我的花园里。于是，那年，从我的小村经过的人都记住了那片片红，粉，白。那颜色纯粹，有胭脂一样的光泽。扫帚梅，应该是最具自由精神，最有生命力，活得最无畏的美人吧。于是我要给它一个名字，因为它的枝条像柳，繁茂像柳，筋骨刚健像柳，而花朵像梅，我叫它柳叶梅。每当和人同行见到这种花，我总是说，快看，这是柳叶梅。多年来，我一直在这么做，我觉得，这名字才和我最爱的这种花相配。既然扫帚梅是人叫出来的，希望我的努力，柳叶梅也能被叫得响亮。没有了邪恶，只有美，它就不会被人排斥了吧。我一直存着这样的愿望。
昨天晚上，ＱＱ聊天，碰见了卡萨。卡萨是我的高中同学，他带给我空前的震撼！他说你知道吗，咱们家乡的扫帚梅竟然就是格桑花！上百度一查，那图片赫然，的确。看介绍，心中惊喜。这么多年妄图给它正名，却不想，它本来就高贵。
格桑拉是花名，格桑花指波斯菊，在藏区素称格桑花。吉祥的格桑花生长在海拔5000米以上，菊科秋英属植物，它的故乡是西藏、青海、川西、滇西北那无边的大草原，被藏族乡亲视为象征着爱与吉祥的圣洁之花。格桑是幸福的意思，格桑花是幸福的花。那是拉萨的市花，是藏传佛教的圣花。格桑花的花语是“怜取眼前人”。读着读着，它一步步走进了我的心灵，这神秘的喜爱，灵魂的契合让我激动。我看着那些花，有的背后铺着西藏最蓝的天，有的依靠戈壁最干燥的墙垣，有的在村落最诗意的角落，有的施施然生长在路边……据说，谁找到了八瓣格桑，谁就会拥有幸福。
卡萨说，月季花和蔷薇在湖南省都是野生的。人们走在野外，随时都可以和它们邂逅。我亦惊奇。原来，乡野里走出的都是高贵！我的柳叶梅，是谁将你毁谤成了扫帚？是谁恶意将你丑化。若是我也被流俗影响，是否今生，我也不敢爱你！
于是，我想到了我的一些朋友，一些学生。他们或是特立独行，或是奇装异服，有的总是和人世呛着做事，有的离群索居我行我素。有的泼辣叛逆，有的言辞无忌……总之，他们都有着一股邪恶的劲头，不被大多数人认同。而我，喜欢。他们是俗世的扫帚梅，其实也是高贵的格桑花。勇敢的做自己，向着心灵的方向一路走去，对于认同不认同，无所谓。这样的人生是幸福的，我喜欢一个一个的个性的人，真实的人。我不喜欢一群一群的一样的人，如同不喜欢人工摆布的庄稼，因为他们都没有自己。
格桑花，今生我没有错过你，你一直在我身旁。我和你一样，也许也是人群的另类，但是，我知道，我只是坚持我的高贵，我的幸福也很纯粹。一定是你，一路护佑我，我们有着神奇的缘分，为此我很感激。

篇五：格桑花开满天堂
青海的最南端有一片美丽的疆土，它的名字叫玉树。那里有着富饶美丽的草原和远古的传奇故事，以及神女峰下千年流淌的圣河。
如果没有这场突如其来的天灾，勤劳、豪放、纯朴善良的康巴人民此时正在四月的花丛中载歌载舞。然而，4月14日这一天，原本蔚蓝的天空蒙上了一层厚厚的阴霾，格桑花在风中吟唱着哀婉的春歌，扎曲河水流淌着沉沉的悲伤，盘旋的苍鹰声声蚀骨，我们的心，在5。12后再一次被揪得生疼。
那一瞬间，有多少亲人阴阳两相隔，多少美丽的梦想被瓦砾所掩埋，多少稚嫩的童音被厚实的沙土所覆盖，又有多少的笑脸被哀痛所替代……
然而，他们并没有被这突发的灾难所吓倒。在千钧一发的生死关头，一位母亲为了救她6岁的儿子，在房屋倒塌的刹那，奋力将儿子推出，而自己却被埋在废墟下，用身体为孩子撑起生命的天空，伟大的母爱令天地动容！阿福—这位让人们含泪怀念并且永远铭刻在心的名字，他默默而来，壮烈而去，用义无反顾的壮举提示人们：让生命在超越狭隘自私中变得宽广有力，在不断升华中更有意义和价值。他将自己宝贵的生命永远与玉树融为一体，大爱无言，人间有情啊！10岁的小女孩才文巴毛在灾难中失去了疼爱她的三位亲人，但坚强的女孩从废墟中爬起来后，毅然加入救灾志愿者队伍，这就是玉树人延绵的坚韧不屈的民族精神。深埋在瓦砾下的祖孙二人，用顽强的毅志支撑着生命，在历经130个小时的磨难后，重获新生，在灾难面前永不放弃！面对强烈的高原反应，救授人员不顾一切在废墟中寻找希望，寻找生命，在难以想象的险恶环境中，一次次创造了生命的奇迹。
此时，我只愿那些失去亲人和家园的同胞尽快走出悲伤的召泽，开始崭新的生活，尽微薄的力量为玉树同胞奉献一份小小的爱心。让我们斟一杯青裸酒，为生者保佑祈福，点燃一盏酥油灯，为逝者的灵魂超度。
灰色的四月就快过去了，当初夏来临时，我们也许仍将会看到玉树的牧草茂盛，一片碧绿，到处开满一束束一簇簇灿若云霞般的花朵。一个崭新的玉树在青藏高原崛起，重现诗人笔下“春风玉树留歌韵，暮日青山立画屏”之壮美。这个新生的玉树，是幸存者与志愿者们，用永不放弃的精神和炽热的血液浇铸而成。
格桑花虽然纤弱，柔软，但却有极强的生命力，她代表着幸福和吉祥，寄托着一份美好的情感和希冀。有格萨尔王的佐佑，玉树，你不会在青海陨落，你不屈不挠的精神与大地相连，深深扎根盘锯。人间天堂，废墟瓦砾中，格桑花依然嫣红。