勤劳节俭是中华民族的一种美德

在公交车站点等车时看到邻居家一个大姨和一大帮人，都是些年纪大的妇女。一人一手拎着一个或是两个满登登的大编织袋子。大姨手里也拿着一个大点和一个小点的两个袋子。

我上前打招呼：“大姨，这是到哪去了，弄些什么好东西？我帮你拎一袋吧。”

大姨告诉我，她们一早就坐车到羊亭，那里有好几片苞米地收割了，好多人都过去摘苞米叶子。

苞米叶子，就是苞米皮。摘下来摞成一摞，然后用剪刀剪掉尖和尾，留下中间的长方形部分。在太阳底下晒干晒透，可以放好多年也不坏。留着蒸馒头蒸包子蒸菜团子特别好用，蒸制的时候会散发淡淡的玉米清香。比纱布、蒸垫方便。

至于从什么时候开始用苞米皮当笼布的时间无从查起。可以想像得当时的老百姓生活条件艰苦，而布料又是值钱的东西自然不舍得用。于是不知哪位先人采用的办法吧，一直流传到今。

看到苞米皮，我就想起另一物件。就是在农村看到好多人家都会用丝瓜瓤刷碗刷锅。丝瓜鲜嫩时可入菜，丝瓜成熟成枯老状去籽晒干成“丝瓜络”可用药，把它当做厨房用具恐怕也是哪位前人一时的奇思妙想。

在贫穷的时代，节俭就是一种生活方式，有为生活所迫的一种因素。逼的人们不得不勤俭持家，让每件东西最大化的使用。许多人都是发明家，创造家。

妈妈看电视时，看生活小窍门节目学了好几招。其中一个就是把闲置的矿泉瓶剪掉差不多四分之一的部分，四分之三部分当容器，可以装糖，装盐等等，然后把上面的部分当个盖子，简单便利。这样资源再回收，旧物改造可以再利用。当然矿泉水瓶还可以当笔筒或是收纳筒，没有想不到只有做不到。

我受启示，再有什么糖水罐头瓶，或是咖啡瓶什么的用完也不直接扔了，而是选择性留着以后当个保鲜盒或是收藏器，倒也非常别致。

妈妈还在外面捡了几个三角形或是菱形的玻璃碎片，用来削土豆皮。其实家里削皮的切丝的工具也有好几种，可是妈妈就是喜欢用这个最简易的。久而久之，我竟也习惯了用它。

妈妈是五十年代人，有过挨饿受苦的经历。自然继承并发扬勤俭这个传统美德，一些生活习惯并没有因日子变好，国家变富而改变太多。

女友用不穿的旧衣服或是旧裤子缝了几个芭比娃娃的大衣，裤子，送给女儿好几件。女儿喜欢的了不得，嘴里叫嚷着：“别人家的芭比娃娃全是裙子，谁的也没有大衣，我这个是独一无二的。”那个自豪，那个满足，像得了天下最好的宝贝一样，好几天都在给娃娃换大衣穿，并配上了相应的围巾和头型。

女友还用旧的床单缝了好几个抱枕，枕套，传到微博，赞声一片。现在这个时代，手工艺品正在流兴。网上商城中，手缝包，手工链，手工品个个性价昂贵，这里面凝结了商家的心思和创意，而且不是流水线那么多的数量。深受现代人推崇并喜爱。

女友旧物缝制，因兴趣所在，也算是兴之所至。而越来越多的商家受利益趋使，让手工品失去了往日的厚重和味道，更是同节俭的产物完全脱离开来。

小时候看到大姑缝的小老虎、纳的鞋底。针脚细密，颜色多样，都是用不同的布料拼接而成。为此，大姑有个专门收存各式各样的布头，布料的收纳盒当成宝贝式的，谁也不让动。

更让我惊奇的还有大姑用废纸糊上浆糊然后粘上平时攒的布头，就做成了结实耐用还漂亮的八角盒，当然也有四角的，各种形状的都有，用来装糖，装针线，甚至盛面。这种手艺在当时好多家都有人会，可是论做手工做的好，把颜色搭配得当，大姑的水平可是没得说。她做的东西总有人抢着要。现在的手工品美则美矣，可是花里花哨的多些，论耐用论质量更是比不上以前。

我脑海里常常浮现着大姑做东西的认真劲。于是看到家里有好多包装精美，质量过硬的鞋盒，茶盒，月饼盒也不轻易就扔了，而是剪剪拆拆刷上浆糊粘上胶带做成了笔筒，垃圾盒，一用好多年，当然同大姑的手艺比，我这连个赝品都不是，更别说用什么布料了。就是不浪费就是了。

女儿平时大手大脚，拿东西随手一放就不知扔哪去了。经常今天东西丢了，明天买新的。笔记本一大堆；炭素笔，圆珠笔一大把；笔筒好几个；书包年年换。

勤俭的故事年年讲，忆苦思难忆的我眼睛潮潮地。人家不屑于顾，你那是什么时代，我现在什么社会。

就在我一筹莫展时，女儿的同学竹子来到我家。两人做起手工品，一人缝一只虎头鞋。看两人聚精会神的一针一线的缝着，我那个欣慰啊。节俭只要不消失，就会以着不同形式存在着，适应着不断发展的社会。某一天就会生根发芽，开出一朵朵节俭的智慧之花。