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乡村月色

我的老家在县城西边五里路远的一个地方,名曰:五里桥村红椿树沟。

我现在仍然住在乡下,不过是从沟里搬到了沟口而已。虽然,我讨厌我的那帮哥们调侃的称之我为“农民”,因为在他们的意识是,农民就是没文化,没品位,粗野和无知的代名词。就象周知说的:“你个农民,你还想干啥?”我立即反唇相讥:“你爷爷,你祖宗三代以上不是农民吗?”

虽然,我极反感别人叫我农民,但也许是我从小就在地里种庄稼,深深感受到:“汗滴禾下土,粒粒皆辛苦”的缘故,每遇老板们请我吃饭,看到近千元的各种美食味佳肴,只吃了三分之一便被人扔掉而扬长而去,便十分的必疼,老想着要打包,自己又碍于身份不好意思,便劝老板打包,往往弄得老板十分尴尬,只好笑笑的对随从说:“你让服务员打个包,开车给程律师送回去”。我大惭,一边摇手一边仓慌而逃,“不要,不要!”心里却在嘀咕:“他妈的,你有钱就可以这么浪费吗?老子也不是穷光蛋,可就从来没这么糟蹋过粮食”。

朋友们说:城市是最适宜人类居住的地方,可我看到满街跑的大车小车就感到恐慌,一听到噪杂的声音就感到烦燥不安,一见到热闹场面就觉得那不是自己应该呆的地方,就要赶忙逃离。因此,每到双休日和下午,我便逃跑一样的极早离开县城,早早的回到我家居住在乡下的村子。如果吃了饭,时间尚早,不论是早饭后还是午饭后,我都会揣上一盒烟,一个人到大河边、山溪旁、树林里,甚至到庄稼地里的田埂上去散步、去漫游、去亲近自然,吸收地气,吐故纳新。

一回到老家,一回到广阔的天大地大的乡村,我的心里便安妥了,看到路旁的几朵野花,田埂上的几颗蒲公英、路畔边的几窝丝瓜、几架黄瓜,甚至小溪里的数尾小鱼、稻田里的三五只青蛙和螃蟹,我便会产生一种如歌如诗如梦一样的感觉,便亲切得不行,忍不住就想用手去触摸他们。一回到乡村,用句时髦的话说:“我是回到了我生的居所,也回到了我灵魂的家园了呀!”。

在乡村,一年四季都能感受到庄稼和乡村植物蓬勃生长的气息,能够深深明白天地万物从荣到衰四季轮回的道理,能够闻(嗅)到乡村的各种味道,能够脚踩原野大地,吸收到天地的真气,日月的精华。甚至,当静夜你行走在乡村的土地上,河流边、树林里、村舍之间,当你沐浴在如水一样的乡村月色中,你便能十分敏锐的感觉到,你是在享受着上天给予你的一种恩赐,你是被一种来自于《诗经》、《楚辞》、唐诗宋词一样的古典氛围笼罩着、湿润着、渗透着、抚慰着……用一种简洁的语言表述:你是正在接受着一种美丽的乡村教育。

庚寅年农历五月份麦收前后的一个夜晚,我和我的中学同学李书祥一起到月色下的乡村田野散步,只见东山上一轮明月初升,竟然浑圆硕大如轮,给这西流河两岸的群山,河川道的庄稼地以及大河两岸的乡村人家,都洒上了一片幽幽的清辉。东天边不远处,仍然能够看到县城方向那片明亮的灯火,而四周的乡村人家,庄稼地也早已进入了一派自然天籁的梦乡。

月色如水,月色如水。

在这乡村宁静的初夏傍晚,因为黄昏时刚刚下过一场大雨,早已把署热冲洗得净尽,就连公路边的杨树行、洋槐树林,以及每一株野草的尖尖上,都悬挂和顶着一颗颗明晃晃的露水珠儿。一阵微风吹来,我突然嗅到了洋槐花那浓郁扑鼻的芳香。

朋友说:咱到河堤边转转吧!

我说:行呀!

朋友引道,我俩便下了公路,在月光下走上了窄窄细细的田埂。田埂上湿漉漉的,不时有昆虫和青蛙跳过我们的脚面。田埂两边是一片一片即将成熟的麦子,在月光下散发出一种粮食纯粹的香味,我们在他家的菜园里一人摘了几个大大的西红柿和嫩黄瓜,一边生吃着,一边向大河边走,一片刚刚收过麦子放满水准备耕作的稻田里,泛着一派明晃晃的亮光,月色水光一色,响起一片震耳的蛙鸣。

田埂两边有几片早苞谷谷,穗子已长得比棒槌还大,上面挂着粉红、银白的苞谷须子,每一片宽阔肥厚的包谷叶上,都滚动着、悬挂着三五颗圆润如玉的夜露,小风儿一吹,便千点万点的闪亮,时不时的便能听到一颗颗露珠坠地的“啪嗒”之声。

到大河边了,眺望整个西流河,如同上天抛下的一长条玉带,弯弯曲曲的在丰川大地上蜿蜒,款款的漂动。月色下的这条河流,仿佛是一条明光闪闪的银色绸缎,正在淡墨山水之间抖动、舒展。河边的柳树上,有夜鸟在睡眠中咕咕的梦吃,我们的脚步声惊起一只夜栖在树梢上的白色大鸟,竟然扑噜噜伸展开翅翼,在如水的月色中嘎嘎大叫着向上游飞去。

月色、水光、虫鸣、蛙鼓、麦子成熟的气息、包谷杆拨节的声音、洋槐花的香味、小草伸展开腰肢的细微响动,一瞬间,全如这满天皎洁的月色,这如水一般柔和的月光,从我的头颅直渗入我的五脏六腑里去,使我的身心顿时一片澄澈空明,如大气功师般周身真气充盈,身轻如燕起来。

土地是湿润的,空气是清新的,月色是洁净的,庄稼、草木是蓬勃生长的。在这乡村月色中,我蓦然如醍醐灌顶,大彻大悟了。

我们出生在这片乡土,劳作在这片乡土上。我们死后,也将骸骨埋葬在这里,让这片乡土收留我们。

我们每年的清明节和大年三十日晚、以及正月十五,都要到老坟去祭奠先祖。若干年后,不管我们的灵魂在于不在,却仍然能够享受到儿孙和后辈的祭拜。

我们的生命之根,我们的灵魂皈依之处,都永远在这片乡土之上,在乡村里。就是人虽然死了,我们的灵魂,仍然在这片家园的上空飘荡着、守望着。

我们汉族人虽然没有宗教信仰,但与人为善,福虽未至,而祸已远离;与人为恶,祸虽未至,而福已远离。这不是我们最大的信仰吗?而乡村、而乡村那幽幽的月色,就是我们最好的宗教!

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